5 palabras que Transformarán tu Adoración en el Templo

El élder Charles A. Didier de los Setenta enseñó:

“Cada palabra se elige por su significado particular y pensamientos inspiradores y nobles, elevando nuestras almas a un nuevo nivel de comprensión. Realmente tenemos aquí una expresión y un ejemplo de lenguaje divino…
“Una palabra, solo una palabra y simple, puede traer una variedad de pensamientos e influencias…
“Las palabras pueden hacer cosas, cumplir compromisos o lograr milagros. Podemos, debido a las palabras, ser movidos a las lágrimas o a la risa, sentirnos grandes o miserables, ser exaltados o condenados…
“El lenguaje es divino” (“Idioma: una forma divina de comunicación”, conferencia general, octubre de 1979).
A lo largo de las escrituras, los autores y profetas inspirados han usado palabras para transmitir mensajes específicos a los lectores. Una mirada cuidadosa a los orígenes griegos, hebreos y latinos de las palabras abre un nuevo nivel de relevancia y aplicación a nuestras vidas.

Veamos algunas palabras del Libro de Apocalipsis y algunas palabras que están conectadas con la adoración en el templo para ver cómo se desarrolla este proceso.

TEMPLO
El templo es un símbolo significativo en el Libro de Apocalipsis, del templo mencionado en Apocalipsis 3:12 a los dos testigos que enseñan en el templo (Apocalipsis 11: 1-13) al templo que baja del cielo durante la Segunda Venida (Apocalipsis 21:22). La palabra templo es del latín templum, que significa “un pedazo de terreno consagrado para la adoración de un dios”. Esta palabra latina está compuesta de otras dos raíces: tem, “cortar”, y plum, “exacta”. Las raíces son importantes porque el Señor ha establecido un estándar exacto (“plum”) para la entrada al templo en forma de preguntas recomendadas por el templo. Las respuestas a cada una de estas preguntas nos ayudan a nosotros y a nuestros líderes del sacerdocio a saber si estamos midiendo con los estándares del Señor para la dignidad del templo y si somos “exactos” con lo que el Señor espera de nosotros.

Además, la palabra contemplar, que significa “un lugar para meditar”, también se deriva del témplum y nos recuerda que meditar sobre las cosas de Dios en lugares santos, como el templo, puede traer revelación y comprensión. Salmos 46:10 enseña: “Quedaos tranquilos, y sabed que yo soy Dios”, y en Doctrina y Convenios 43:34, el Señor nos invita a que “reposen en vuestra mente las solemnidades de la eternidad”. El templo es un lugar maravilloso para meditar, y -basado en el significado original de la palabra contemplar- una razón para tener templos en la tierra es proporcionar un lugar para la meditación.

Las Escrituras están repletas de ejemplos de individuos que se han tomado el tiempo de reflexionar y meditar, incluidos María, Nefi y José Smith, entre otros (véase Lucas 2:19; 1 Nefi 11:1; Helamán 10: 2-3; 3 Nefi 17:3; D&C 76:19; D&C 138: 1-11; JS-H 1:12).

Quienes meditaron recibieron bendiciones increíbles. Fueron capaces de conectarse con el cielo y recibir revelación personal. Y a medida que encontremos tiempo para meditar y contemplar en los santos templos, nosotros también encontraremos una conexión más profunda con el cielo.

Hablando de meditar en el templo, el élder Neal A. Maxwell instruyó:

“No nos limitemos a asistir mecánicamente al templo para hacer el trabajo por nuestros muertos, pero cuando vayamos, también debemos meditar y contemplar, tal vez tengamos experiencias espirituales allí, mientras que al mismo tiempo estamos haciendo lo que puede parecer una más bien un deber rutinario “(Notwithstanding My Weaknes [1981], p. 111).
Entonces, la próxima vez que se encuentren en el templo, tomen un tiempo para meditar. Mediten cada palabra y actividad en el templo. Estudien cómo se relacionan entre sí. Consideren cómo la comprensión que recibes mejora sus vidas. Si meditan en estas cosas con una oración en su corazón, el Espíritu Santo mejorará su comprensión y enriquecerá sus vidas.

PROFANO
Aunque al principio la palabra profano podría no parecer estar conectada a los templos, sabemos que nada profano puede entrar en el templo. El significado original de la palabra profano (como en blasfemia) era “no admitir en el templo con los iniciados”. Esto da más luz a Apocalipsis 21: 27, donde, hablando del templo, el Señor reveló: “ No entrará en ella ninguna cosa impura ni nadie que haga abominación y mentira, sino solamente los que están inscritos en el libro de la vida del Cordero”. Liberarnos de las cosas que nos contaminan y que son abominables a los ojos del Señor, nos llevará a ser inocentes, honestos y puros. Estos atributos nos preparan para entrar en el templo dignamente y para disfrutar de la revelación que proviene de esos muros sagrados.

INVESTIDURA
Aunque no se menciona explícitamente en el Libro de Apocalipsis, la investidura es evocada por muchas alusiones del libro a las vestiduras del templo (véase Apocalipsis 3: 5,18). Recibir una investidura en el templo es profundamente personal y significativo para aquellos que están preparados. La palabra investidura significa “un regalo”. En este contexto, la investidura del templo es literalmente un regalo de Dios. La mayoría de los Santos de los Últimos Días están investidos antes de sus misiones o sellamientos, mientras que otros que están investidos simplemente tienen un fuerte deseo de avanzar a lo largo del camino del Evangelio. El élder Russell M. Nelson nos recordó que “cada actividad, cada lección, todo lo que hacemos en la Iglesia, apunta al Señor y Su santa casa” (“Preparación personal para las bendiciones del templo”, Liahona, mayo de 2001).

Al final del ministerio de Cristo, a los discípulos en Lucas 24:49 se les instruyó: “Quedaos en la ciudad de Jerusalén hasta que seáis investidos con poder de lo alto”. Investir, relacionado con las palabras dotación y dotación, significa ” para ponerse, para vestir, o para vestirse como una prenda. “Uno de los propósitos de la investidura del templo no es solo proporcionar una protección y una cubierta sino también llevarnos a Cristo para que podamos ser redimidos. El obsequio de la investidura brinda la oportunidad de aprender el Evangelio y de “revestirse” simbólicamente de Cristo.

CALAFATEAR
En el Antiguo Testamento, aprendemos un poco más sobre la protección que nos llega a medida que aplicamos plenamente el evangelio de Jesucristo en nuestras vidas. En Génesis 6:14, el Señor instruyó a Noé a “Hazte un arca de madera de gofer; harás aposentos en el arca, y la calafatearás con brea por dentro y por fuera. “La palabra raíz hebrea para calafatear es kaphar y significa “cubrir; haz una expiación; haz la reconciliación.” ¡Esa arca es una maravillosa metáfora para sobrevivir a las tormentas de la mortalidad! Usted ve, mientras nos “calafateamos ” (cubrimos) nuestras vidas con la expiación de Jesucristo, podemos navegar con seguridad a través de la mortalidad y llevar nuestras almas a las costas celestiales.

Un antónimo de cubierto está desnudo. Una palabra en inglés antiguo, desnudo literalmente significa “expuesto, desnudo o vacío”. Amulek enseñó sobre estar desnudo (o expuesto) a la justicia cuando dijo: “Misericordia…ciñe a los hombres con brazos de seguridad; mientras que aquel que no ejerce la fe para arrepentimiento queda expuesto a las exigencias de toda la ley de la justicia”(véase Alma 34:16). La expiación de Jesucristo ciertamente cubre a todas las personas, y encaja perfectamente, abordando nuestras propias circunstancias individuales. El Señor conoce a cada uno de nosotros, y Su expiación cubre perfectamente nuestras necesidades, desafíos y pecados.

ÁNGEL
Apocalipsis 1:1 dice: “La Revelación de Jesucristo…para manifestar a sus siervos las cosas que deben suceder pronto; y la declaró, enviándola por medio de su ángel”. La palabra hebrea más común para ángel es mal’akh yehowah que significa” mensajero de Jehová “. La palabra en inglés antiguo aerendgast, usada para ángel, literalmente significaba “espíritu de recados “. ¡Qué bendición de saber que los ángeles están literalmente haciendo recados en nuestro nombre!

Sobre ese punto, Joseph F. Smith escribió:

“Cuando se envían mensajeros para ministrar a los habitantes de esta tierra, no son extraños, sino que sonlas filas de nuestros parientes, amigos y compañeros y consiervos. . . . Nuestros padres y madres, hermanos, hermanas y amigos que han fallecido de esta tierra. . . puede tener una misión para visitar a sus parientes y amigos en la tierra, trayendo de la divina Presencia mensajes de amor, advertencia o reprobación e instrucción a aquellos que aprendieron a amar en la carne “(Doctrina del Evangelio [ 1959], páginas 435-36).
El profeta José Smith también escribió:

“Envueltos en fuego ardiente, ellos [en el mundo de los espíritus] no están lejos de nosotros, y conocen y entienden nuestros pensamientos, sentimientos y movimientos, y con frecuencia se sienten dolidos por ello” (History of the Church, 6:51).
Qué deleite saber que nuestro amoroso Padre Celestial despacha ángeles en nuestro nombre para dar revelación, como en el caso de Juan, además de guía, consuelo y dirección. Así como Juan fue visitado por un ángel, nosotros también deberíamos prepararnos para recibir mensajeros del Cielo.

 

Conclusión
Las palabras son, de hecho, poderosas. En lugar de simplemente leer las palabras negras en las páginas blancas, busquen encontrar un significado personal en las Escrituras mediante el estudio de los significados de las palabras elegidas por sus autores inspirados. Al hacer esto, serás bendecido. El Señor ha prometido que el estudio de las Escrituras (no solo la lectura de las Escrituras):

Te ayudará a aprender a respetar a Dios y guardar Sus mandamientos (ver Deuteronomio 17:19)
Te enseña a ser próspero y exitoso (ver Josué 1: 8)
Ilumina tu camino (ver Salmos 119: 105)
Te diré todas las cosas que debes hacer (ver 2 Nefi 32: 3)
Sana tu alma herida (mira Jacob 2: 8)
Guía a actuar con rectitud (véase Alma 31: 5)
A medida que se toma un tiempo para dejar que la luz de la palabras se refleje en su vida, toma unos minutos más para investigar las palabras y sus orígenes mientras estudias las Escrituras. Al hacer esto, tus ojos se abrirán a un mundo oculto de significado significativo y aplicación relevante. Anda más despacio; toma el tiempo para estudiar verdaderamente las palabras de Dios contenidas en las Escrituras.

 

Fuente: LDSLiving

 

 

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Hernán Toledo M.
Hernán Toledo M., es Ingeniero, especialista en finanzas, apasionado por las letras y las artes. Ama enseñar. Ha servido como Maestro del Sistema Educativo, Secretario de Estaca y de Barrio y miembro del Sumo Consejo. Actualmente sirve como Obispo y como Director Sala de Prensa Chile en el Área Sudamérica Sur.

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